1、“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”这句话,来自南朝梁武帝萧衍崇佛误国的典故。
(资料图)
2、南朝梁武帝萧衍晚年笃信佛法,企图以佛治民。
3、萧衍不仅几次入寺做和尚,还精心研究佛教理论,这使得他没有精力理会朝政,重用的人也出现了奸臣,造成朝政昏暗。
4、老年的萧衍也是刚愎自用,乱建佛寺,不听劝谏。
5、后来发生了“侯景之乱”。
6、侯景本为东魏叛将,被梁武帝萧衍所收留,因对梁朝与东魏通好心怀不满,遂于548年以清君侧为名义在寿阳起兵叛乱,549年攻占梁朝都城建康,将梁武帝萧衍困在台城皇宫净居殿活活饿死,掌控梁朝军政大权。
7、“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”,这里的“虎狼”指的是“虎狼之师”,比喻叛将侯景;“阶陛”指宫殿的台阶。
8、意思是当叛军已经攻进皇宫,萧衍还在谈佛教因果报应的空话。
9、扩展资料:林黛玉说“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”,出自清.曹雪芹《红楼梦·第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤》。
10、节选片段:当下迎春只和宝钗阅《感应篇》故事,究竟连探春之语亦不曾闻得,忽见平儿如此说,乃笑道:“问我,我也没什么法子。
11、他们的不是,自作自受,我也不能讨情,我也不去苛责就是了。
12、至于私自拿去的东西,送来我收下,不送来我也不要了。
13、太太们要问,我可以隐瞒遮饰过去,是他的造化;若瞒不住,我也没法。
14、有个为他们反欺枉太太们的理吗?少不得直说。
15、你们若说我好性儿,没个决断,竟有好主意可以使此事周全,不使太太们生气,任凭你们处治,我总不知道。
16、”众人听了,都好笑起来。
17、黛玉笑道:“真是‘虎狼屯于阶陛,尚谈因果’!若使二姐姐是个男人,这一家上下若许人,又如何裁治他们?”赏析:《红楼梦》中住儿媳妇和他的婆婆仗着婆婆是迎春的奶妈,瞅着迎春好性儿,婆婆私自拿了迎春的首饰去赌钱,住儿媳妇威逼着还要去讨情,和迎春的两个丫头在卧房里大嚷大叫,迎春竟不能辖治。
18、所以林黛玉这里用“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”这句话来形容迎春的懦弱。
19、迎春面对与自己密切相关的事情,采取不闻不问的态度.。
20、后来“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”这句话,常用以形容危险已经近在眼前了尚且不知,或不积极应对,仍在空谈。
21、而“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”也便成了迎春性格典型的概括。
22、参考资料来源:百度百科-萧衍参考资料来源:百度百科-侯景之乱。
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1、“虎狼屯于阶陛,尚谈因果”这句话,来自南朝梁武帝萧衍崇佛误国的典故。2、南朝梁武帝萧衍晚年笃信佛法
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